Записки о смерти
Mar. 9th, 2011 09:36 pmПришел в голову такой комплекс интересных мыслей:
Практически все мои друзья, и я тоже безусловно, не приемлем похорон в землю. Причин тому несколько, у каждого конечно одни важнее других. Например, какой смысл в огромных кладбищах, пачкающих землю, отнимающих ее у природы, да и у людей тоже. В этих пафосных монументальных памятниках, один краше другого, да и в простых стальных крестах, все равно, пройдет каких-то 50 лет, что меньше срока одной жизни, и по памятникам, крестам и могилам проедет бульдозер, и там будут новые памятники, кресты и могилы. Ну пусть даже не 50, а 100 лет, что это меняет?.. Никто не придет читать невыразительные эпитафии, максимум готы придут позерствовать, пофотографировться с печальными лицами. Это конечно огромный минус, а никак не плюс, потому что они уж точно ничего не понимают в смерти, и лишь страдают великой любовью к пафосу. А еще, как-то не хорошо, когда из костяшек твоих пальцев люди делают браслеты, а череп полируют, разжигают вокруг него свечи, медитируют, проводят ритуалы, пытаясь вызвать твой дух, и заставить его что-то делать. Это как-то все равно, но с тем же и неприятно. Лучше бы они заставили что-то сделать полезное себя. Очень редко кто из таких практиков обладает мудростью, и не зацикливаясь на смерти, воспринимает ее частью мира и природы, в основном такие практики вселяют в человека чувство псевдосилы, своей особенности, безнаказанности, и сильно мешают гармонично развиваться. Но я не об этом.
Недавно друг рассказал мне о том, что из жизни ушел один очень хороший человек. Его знали как Серафима. Он всегда играл Короля на бугутрах в Генуэзской крепости, что в Судаке (вы могли слышать о ней также благодаря очень известному фесту "Генуэзский шлем", что проходит там каждое лето). Все очень любили и уважали этого человека. И похоронили его, в память, в прекрасных королевских доспехах. В смерти нет ничего печального, как мне кажется, здесь больше уместно радоваться, что еще один хороший человек успешно закончил свою работу в этом мире, и обрел истину в другом. Низкий поклон ему за его жизнь и улыбка.
Об этом можно тоже писать долго, но я не то хотел сказать.
Если люди хотят почтить память ушедшего и тем самым отдать честь его жизни, зачем ставить временные памятники или давать возможность археологам будущего недоумевать по поводу доспехов в захоронении начала 21 века... Представьте, что у каждого умершего, была бы с собой закатанная в пластик записка, что жизнь прожил так-то, был например археологом, тоже копал мертвых и собирал их костяшки в браслеты, а для чего - а по приколу. Вот это бы вызвало недоумение у того, кто прочел-бы (если суждено)... И избавило бы его от необходимости анализа останков, всё и так было-бы написано...
Но нет, надо идти еще дальше! Зачем вообще кого-то хоронить. Если хочется, чтобы люди помнили интересного человека, почему-бы не создать по его смерти (или может он еще при жизни сам ее создаст) Книгу Памяти? А в книге - кратенькая биография, чем был хорош этот человек и чем плох, что он сделал интересного. Можно организовать хранилище Книг Памяти, которое было-бы вместо кладбища, или кладбище с маленькими и невзрачными памятниками, и Книгами Памяти, и конечно без захоронений.
Конечно у людей будет возникать желание сделать такую память идеализированной и недостоверной. Тут может помочь интересный человек - "Говорящий от имени мертвых", как в рассказике Орсона Скотта Карда "Советник по инвестициям" (на самом деле там огромная серия, но я читал только этот рассказик, и его вполне достаточно чтобы понять идею). Такой человек мог бы не предвзято и интересно рассказать то, что требуется. Конечно это идеальный вид, жаль но в мире реальности идея всегда видоизменяется в нечто худшее... А было-бы просто здорово, мир бы точно стал добрее.
Практически все мои друзья, и я тоже безусловно, не приемлем похорон в землю. Причин тому несколько, у каждого конечно одни важнее других. Например, какой смысл в огромных кладбищах, пачкающих землю, отнимающих ее у природы, да и у людей тоже. В этих пафосных монументальных памятниках, один краше другого, да и в простых стальных крестах, все равно, пройдет каких-то 50 лет, что меньше срока одной жизни, и по памятникам, крестам и могилам проедет бульдозер, и там будут новые памятники, кресты и могилы. Ну пусть даже не 50, а 100 лет, что это меняет?.. Никто не придет читать невыразительные эпитафии, максимум готы придут позерствовать, пофотографировться с печальными лицами. Это конечно огромный минус, а никак не плюс, потому что они уж точно ничего не понимают в смерти, и лишь страдают великой любовью к пафосу. А еще, как-то не хорошо, когда из костяшек твоих пальцев люди делают браслеты, а череп полируют, разжигают вокруг него свечи, медитируют, проводят ритуалы, пытаясь вызвать твой дух, и заставить его что-то делать. Это как-то все равно, но с тем же и неприятно. Лучше бы они заставили что-то сделать полезное себя. Очень редко кто из таких практиков обладает мудростью, и не зацикливаясь на смерти, воспринимает ее частью мира и природы, в основном такие практики вселяют в человека чувство псевдосилы, своей особенности, безнаказанности, и сильно мешают гармонично развиваться. Но я не об этом.
Недавно друг рассказал мне о том, что из жизни ушел один очень хороший человек. Его знали как Серафима. Он всегда играл Короля на бугутрах в Генуэзской крепости, что в Судаке (вы могли слышать о ней также благодаря очень известному фесту "Генуэзский шлем", что проходит там каждое лето). Все очень любили и уважали этого человека. И похоронили его, в память, в прекрасных королевских доспехах. В смерти нет ничего печального, как мне кажется, здесь больше уместно радоваться, что еще один хороший человек успешно закончил свою работу в этом мире, и обрел истину в другом. Низкий поклон ему за его жизнь и улыбка.
Об этом можно тоже писать долго, но я не то хотел сказать.
Если люди хотят почтить память ушедшего и тем самым отдать честь его жизни, зачем ставить временные памятники или давать возможность археологам будущего недоумевать по поводу доспехов в захоронении начала 21 века... Представьте, что у каждого умершего, была бы с собой закатанная в пластик записка, что жизнь прожил так-то, был например археологом, тоже копал мертвых и собирал их костяшки в браслеты, а для чего - а по приколу. Вот это бы вызвало недоумение у того, кто прочел-бы (если суждено)... И избавило бы его от необходимости анализа останков, всё и так было-бы написано...
Но нет, надо идти еще дальше! Зачем вообще кого-то хоронить. Если хочется, чтобы люди помнили интересного человека, почему-бы не создать по его смерти (или может он еще при жизни сам ее создаст) Книгу Памяти? А в книге - кратенькая биография, чем был хорош этот человек и чем плох, что он сделал интересного. Можно организовать хранилище Книг Памяти, которое было-бы вместо кладбища, или кладбище с маленькими и невзрачными памятниками, и Книгами Памяти, и конечно без захоронений.
Конечно у людей будет возникать желание сделать такую память идеализированной и недостоверной. Тут может помочь интересный человек - "Говорящий от имени мертвых", как в рассказике Орсона Скотта Карда "Советник по инвестициям" (на самом деле там огромная серия, но я читал только этот рассказик, и его вполне достаточно чтобы понять идею). Такой человек мог бы не предвзято и интересно рассказать то, что требуется. Конечно это идеальный вид, жаль но в мире реальности идея всегда видоизменяется в нечто худшее... А было-бы просто здорово, мир бы точно стал добрее.